2021年度 日本語?日本文学科 卒業研究題目一覧
| 指導教員 | 題 目 |
|---|---|
| 揚妻祐樹 | 久米島におけるウチナーヤマトゥグチの研究ー助詞の用法を中心にー |
| 若年層における尊敬語の使用実態 | |
| 新言文一致の研究－一般的な書きことばとの比較から－ | |
| 戦後における二人称代名詞の変遷?アナタをテーマに? | |
| ?あ?系の感動詞、及び呼びかけ?訪問の感動詞の変遷 | |
| 江戸後期から大正期における公的言語の変遷～断定の助動詞を中心に～ | |
| 台湾人日本語学習者の日本語の文法と音声の誤用について | |
| 漆﨑正人 | 『源氏物語』における恋情表現について |
| 『新古今和歌集』から見る植物語彙及び植物関連語彙の比較研究 | |
| 『日葡辞書』における連濁の研究 | |
| 『 天草版平家物語』における美的表現について | |
| 中世における＜田舎＞を意味する語について | |
| 小山清文 | 『源氏物語』における「長恨歌」引用について |
| 『源氏物語』における紫の上の考察 | |
| 『源氏物語』における朧月夜の君について | |
| 『落窪物語』における人物考察と巻四の意義 | |
| 『源氏物語』における光源氏の女君の死について | |
| 『源氏物語』における光源氏の政治と恋愛について | |
| 『紫式部日記』論 | |
| 『和泉式部日記』論 | |
| 『源氏物語』における物の怪～六条御息所の物の怪～ | |
| 『枕草子』自讃談からみる私性 | |
| 『蜻蛉日記』における登場人物の役割 | |
| 菅本康之 | 村上春樹論 |
| 東野圭吾論 | |
| 村上春樹論 | |
| 日韓文化論 | |
| 安部公房論 | |
| 川上未映子論 | |
| 円城塔論 | |
| カムイユカ?論ーサケヘと自叙神の関連ー | |
| 村田沙耶香論 | |
| 関谷 博 | 漫画『風の谷のナウシカ』論 |
| 東野圭吾論 | |
| 泉鏡花論 | |
| 江戸川乱歩『人間椅子』論 | |
| 佐々木丸美論 | |
| 漱石作品の中の絵画 | |
| 小津安二郎『東京物語』論 | |
| 吸血鬼表象と少女漫画 | |
| プリキュアと子ども論 | |
| 超能力とミステリ論 | |
| 坂口安吾論 | |
| 川上未映子『夏物語』論 | |
| 『ドキドキ文芸部』論 | |
| 種田和加子 | 有吉佐和子論 |
| 村上春樹「羊をめぐる冒険」論 | |
| 夏目漱石論 | |
| 平野啓一郎作品論 | |
| 織田作之助論 | |
| 悲惨小説論 | |
| 川上未映子論 | |
| 田山花袋論 | |
| 金原ひとみ論 | |
| 名畑嘉則 | 『楽毅論』の研究 |
| 白居易と音楽の関係性について | |
| 陰陽道について | |
| 李白と杜甫の比較 | |
| 顔真卿評価論 | |
| 平田英夫 | 平将門の首をめぐる「呪い」と「笑い」 |
| トーテムとしての水棲生物研究 | |
| 同性愛と女性の地獄 | |
| 日本人と湯の文化 | |
| 入水譚の研究 | |
| 中世文学に描かれる植物に宿る精霊 | |
| 日本の小さ子物語 | |
| 水口幹記 | 古代日本文学における「見るな」の禁忌 |
| 日本古代の他界 | |
| 古代東アジアにおける龍の形成と伝播 | |
| 古代人の食生活からみる仏教 | |
| 古代日本における女性の仏教受容 | |
| 『日本霊異記』における鬼について | |
| 鑑真と海難 | |
| 古代日本における蛇 | |
| 山本綏子 | 『雨月物語』?菊花の約?論 |
| 山東京伝『一百三升芋地獄』論 | |
| 『死霊解脱物語聞書』論 |
